"三年无改于父之道,可谓孝矣"这句话让人非议特多。其实我想孔子的话是对的,估计是经过实践检验过的关键看你怎么理解。
这里的前提是长辈是正确的,这也较符合实际情况,一般来说,长辈自然比晚辈有丰富的人生经验。那么有长辈的时候,要想上下合睦,晚辈要听从长辈的;长辈不在了,自己的主张也要缓行。这不仅仅是感情问题,也是方法问题。他讲"父在,观其志",也就是说你的"志"可能与"父"不同。他没说永远不让你实行你的"志",只是在"父没"几年内,不要改变"父"的规矩。几年后,才可以实践你的"志"。这才是对长辈的尊重,这才能处理好父母兄弟的关系。另外你的"志"也应放在新的情况下慎重考虑考虑,而且应是多年的考虑。
这句话用在政治上,与其说孔子默守陈规,不如说他有大智慧。一般来说,过激者总是令人讨厌的。"父"能存在那么长时间,自然有它的道理。另外,墨守成规并不是什么贬义词。如果前辈做的是对的,而且符合时代的发展,坚持下去,就是功绩。而想改变策略的当权者在"父没"之后,应该看到"父"的影响和整个环境仍是强大的势力。如果迅速改变现状,必然阻力重重,夭折难免。莫不如"三年不改父道",认真观察,等待时机的到来。时机一到,自然势如破竹。
对于大多数人来讲,和平的生活不变,是好事,变也要渐变。在这一点上,人们都喜欢抛物线,不喜欢折线。
美少年阿多尼斯之死
约1512年 塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博 意大利
189cm×295cm 布 油彩 佛罗伦萨 乌菲齐美术馆藏
这是希腊神话中一个凄美的爱情故事。这里喻示着生与死的美感含义。死亡没有被表现为一种恐怖,而被表现为一种美感。丰腴美丽的女神们以柔美的肉体面对死去的美少年阿多尼斯,形象刻划极富生命力。画家充分发挥了写意绘画技巧,人物性格、神情各异。
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